1個玩家對《星際爭霸》的哲學思索(圖)
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依娃娃之見，即時計謀游戲，總有點像古羅馬的角斗場：在有限的空間里，兩撥人（或兩小我私家）pk，直到個中1撥人流干末了1滴血，活下來的便是勝方。 提到計謀游戲，天然不克不及不提到星際爭霸，作為暴雪的代表作，星際爭霸的游戲設置當真堪稱經(jīng)典，乃至可以說很有些哲學意味�！ ∨渚昂喗椤 ≡谶@個游戲中，玩家們在1個限制的輿圖上，分成兩派對攻，每1流派又可有多少玩家。每個玩家掌控1個“國度”，玩家必要賣力批示本身國度每1個成員的事情：采礦、臨盆、滋生亦或戰(zhàn)斗。采礦獲取經(jīng)濟好處，以從事臨盆與滋生；臨盆與滋生斲喪經(jīng)濟好處，以增添舉措措施與人�。辉鎏砼e措措施與人丁的目標，照樣為了得到戰(zhàn)斗的勝利。如某1派另外修建先被推光，即為輸家；但現(xiàn)實大家對戰(zhàn)中，1般若有1派見大勢已去，都邑自動認輸�！ � 一. 生命的出發(fā)點 一.一空間和資本 起首玩家可以選定輿圖：也便是設置了空間的局限，請留意，在這個天下中，宇宙空間是有限的，可以近似理解為還沒有宇宙飛船的地球（飛機是有的，o(∩_∩)o~）； 憑據(jù)所選定的輿圖的分歧，所能容納的玩家的大數(shù)目也就限制了，即要包管初時每個玩家都要有本身的1塊兒自力的領(lǐng)地，每個領(lǐng)地都有待開采的有限而等量的礦石與無窮量的自然氣，并與其他玩家領(lǐng)地也有1定的間隔：在這1點上，天主是公正而仁慈的，只管種族分歧，地區(qū)分歧，但每小我私家都有本身的1定的生計空間和資本； 一.二種族 其次每個玩家都可以選擇本身的種族，有3個種族可以選擇：神族、人族、蟲族。 游戲中，玩家要節(jié)制的不是某1個腳色，而是1個國度，要批示國度中所有的人該做何事情（總理辛勞了）�！ ≡诜N族的設置上，細心想來，星際爭霸的頭腦境界要遠高于魔獸。魔獸中僅“人族”就來了3個半：人類、矮人、侏儒，再加上半人族的獸人，不虛心的說，不僅遠無任何頭腦高度，乃至很有些充數(shù)的覺得�！ 《请H平分為神、人、蟲，卻很有哲學意味： 神族 神族以水晶為居，降生與破滅都伴跟著藍色的毫光；神族的農(nóng)平易近“禱告”1下，修建就泛起，并本身先賡續(xù)的發(fā)展――這是1種特權(quán)，亦或1種超天然的力量�！ ∪俗濉 ∪俗逡员鵂I為居，走的是機器化道路，在叮叮當當?shù)脑诣F聲中度日；建1個修建，要有農(nóng)平易近1直在操勞，而且人多力量大，農(nóng)平易近越多建得越快；我們的部隊是唯1有性別差別的隊伍，男性的槍兵、女性的護士――有點像實際社會中的平平易近階級，或是天然界中真實的人類吧？ 蟲族 蟲族無論居平易近照樣修建都是1個生命體，大水平展示了生命體的力量；生命存在時的律動，生命消掉時的殷紅鮮血，是那樣真實的呈現(xiàn)了生命的狂野與懦弱；蟲族的修建居然是用蟲族農(nóng)平易近的肉體釀成，1個修建1條“蟲命”啊，不知道這算是1種捐軀，照樣生命的升華？――可以說象征了文明社會中時候在為生計而格斗的底層人平易近，同時也恰是如今我們星球上許多物種正在進行的繁衍方法的真實寫照。 二. 生計的斗爭 為了不被對方所撲滅，為了生計下去，殫智竭力，死爾后已。1場游戲，便是1場天下大戰(zhàn)，合縱與連橫，協(xié)約國與同友邦，唯1可以寧神的是盟國不會反水，永久唇齒相依、禍福與共； 要贏的是戰(zhàn)役，而不是某1場戰(zhàn)爭；要有計謀頭腦（所謂意識流），也要有戰(zhàn)術(shù)操控力（所謂手速）； 整體協(xié)作時要合營，不要單兵獨斗，以免被人各個擊破； 所謂“親信知彼、百戰(zhàn)不殆”，要隨時偵查敵情，也要記得反隱――反特工運動； 經(jīng)濟根蒂根基決意上層修建，以是要時候留意荷包子，看固定資產(chǎn)是不是足以支撐軍力的擴張，看礦石量和自然宇量是不是足以支撐戰(zhàn)斗的供應需求； 資本永久稀缺，人手永久不敷，有掉才有得，要學會選擇，學會摒棄，遵照28定律，集中上風資本支撐核苦衷業(yè)，才氣取得末了的勝利。 二.一要是把這3個種族都算作實際社會中的“人類”： 有的人生下來便是王子，是神，有水晶護體（不外這也未必1定是功德，脫離水晶的卵翼，就沒法駐足）； 而有的人生下來是尋常的庶平易近，是人，必要辛勞的勞作（人族的那些機器設置裝備擺設，操縱便是比神族復雜多了，手速煩懣不可�。�； 有的人卻不幸身為輕賤、為奴為婢，是蟲，居無定所（屋子滿天飛），衣不蔽體（可憐的蟲族，從修建到平易近眾都是青筋暴起，不絕地抽搐） 然而固然貌似出發(fā)點分歧，但實在素質(zhì)倒是1樣的，都只有1定的資本，都只有1次奮斗的機遇，不顛末復雜的社會斗爭，很難知道誰才氣成為終極的勝者�！� 二.二要是把種族的分歧，算作是1個物種、或是1個種群生計方法、成長模式的分歧： 現(xiàn)今的信息社會，無疑是選擇了游戲中“人族”的成長模式（實在，這個邏輯是反的，是游戲計劃者憑據(jù)現(xiàn)今信息社會的成長模式為底本，計劃了“人族”）。 我們斲喪地球的資本，成長高科技，造坦克、造雷達、造原槍彈……，繁衍生齒、擴張領(lǐng)地…我們與超天然的力量（神族）、我們與其他種族（蟲族）、我們與本身的同類（對方的人族），斗爭、斗爭、斗爭……為了生計下去，為了斗爭的“勝利”，我們竭盡盡力。 我們經(jīng)由過程起勁，開拓了我們的版圖，養(yǎng)活了我們膨脹的生齒，鞏固了我們的政權(quán)；我們自認為征服了外族，征服了其他物種，乃至征服了天然；我們以勝利者自居…… 然而“勝利”到底是什么？是損壞天然的征服欲？是眼看對方先倒下的知足感？ 縱然本身隨后也要倒下�！ 】杀氖�，如許的游戲，如許的思緒，注定沒有末了的贏家。 三.宿命的泯沒 有限的空間（輿圖局限內(nèi)），有限的資本（不算外掛，礦石的量是1定的），殘酷的斗爭�！ ∵@場戰(zhàn)役，當真是“醉臥疆場君莫笑，古來交戰(zhàn)無人回”。勝又怎樣，敗又怎樣？榮華事后，1切皆空�！ ≡凇癵ame over”幾個大字前，不僅反思，我們到底在尋求什么？從個別到物種，生計的目標與意義事實安在？ 全文終。 謹以此文紀念漸漸遠去的芳華。作者：海邊的娃娃起原：天際【編纂：暖夏】